阿尔伯特曾对学生说：“耶稣的这个比喻就像是对我们说的。欧洲人就像这个财主，因为懂得如何与疾病和痛苦搏斗，所以过着舒适的生活。而非洲大地上的穷苦人就像拉撒路，因为*潢色 ，所以更严重地为病痛所苦。就像财主对拉撒路漠不关心一样，欧洲人对非洲人的匮乏与需要，也是漠不关心的。”

    拉撒路的故事，不仅坚定了阿尔伯特远赴非洲的决心，也促使他反省并批判西方各国在殖民地的作为、西方文化的自大，并重新思考在海外尤其在非洲的传教。

    在这年10月的传教节礼拜中，作为圣尼古拉教堂的牧师，阿尔伯特从《马可福音》第1章第17节出发，开始了他的布道。

    耶稣从旷野归来后，就到加利利去，宣讲上帝的福音。耶稣沿着加利利湖边行走，看见两个打鱼的——西门和他的弟弟安得烈——在湖上撒网打鱼。耶稣就对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”他们立刻丢下渔网，跟从了他。

    “来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”这是耶稣来到尘世后颁布的第一个命令。

    对此，阿尔伯特充满激情地说：在我主耶稣颁布的第一个命令中，只有一个字：“人”。他不谈宗教，不谈信仰，不谈灵魂，或别的什么。他只谈人，“我要叫你们得人如得鱼一样”。在这里，主耶稣要告诉我们的就是：我首先关注的，是不让人沉沦……你们应该关心人，就像我曾经关心过他那样。在其他人无法发现他的地方，例如肮脏、野蛮和被蔑视的地方，你们去发现他，为他做些事，去帮助他，直至他重新成为人。

    阿尔伯特认为，耶稣之所以如此紧密地把宗教和人道结合起来，以至于似乎不再有宗教，那是因为，对耶稣来说，若没有真正的人道，宗教就不存在；同样，若没有宗教，真正人道的使命也不能够被倾听。

    因此，成为耶稣的追随者，就意味着必须遵从那唯一真正的使命：人，始终作为人在那里，有权要求我们的帮助和牺牲。

    也因此，对阿尔伯特而言，传教并不是一桩宗教事务，而是一种人类使命。传教进行着，因为它是必须。世人凡事都要计算后果，只有在确定有所收获时才会有所行动。然而追随耶稣的人却不同，他们只考虑必须——那个充满“神秘”的必须。

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