“今日给大家讲格律诗的由来及规则。

    讲述的过程中，本博士会选择几首，

    具有代表性的诗词，结合诗人的生平，

    时代的政治背景、社会风俗以及文学概论来进行串讲。”

    “在坐的学子们都知道，格律诗是由六百多年前，

    褀朝的一位名叫张融的国学大儒，发明推广的。”

    “它用的韵叫‘切韵’，总共一百九十二韵。

    而今历史的长河虽然流淌了六百多年，

    但张融大儒的经学理论，却完整地继承了下来……”

    今日夏博士开文学课，太学府最大的讲堂，

    此刻座无虚席。

    太学院的太学生们，这次抢先占据了，

    离夫子席最近的地盘。

    而将女学那帮花痴们，挤到后边的席位上。

    男学的弟子们也倾巢而出，纷纷抢占最有利的席位。

    夏博士的文学公开课，一年难得开几回，

    他们不想错过这绝佳的受教机会。

    佳吟也同众夫子们一道过来旁听。

    夫子们的坐席，安排在夏博士坐席的两侧，

    可以近距离，最清晰地聆听夏博士的教诲。

    六百多年前，苍云、东莱、穆戎、

    昆夷以及南岙五国，同属祺朝统治。

    后来遵循合久必分的历史规律，

    分崩离析成如今的五国。

    佳吟知道，夏博士开场介绍的切韵，

    和一百九十二诗韵，都是在上世诗词盛唐时期，

    诗人们使用的诗词工具。

    让佳吟深感奇怪的是，隔着如此遥远的两个时空，

    是如何完成传递和承继的？

    这个张融究竟是何许人也？

    他就是这些解开这些疑问的钥匙。

    佳吟决定，下午去兰台，查阅一下此人的生平资料。

    下午到了开馆时间，便来到兰台。

    想到这是皇家守藏馆，安全应该没问题，

    便谴了黝离和佩芷，在馆内的休息厅等待。

    兰台古籍阁里，由于这里典藏书籍，

    基本是上古的一些经书和著名人物传记。

    许多文章诘屈聱牙，文字晦涩艰深，

    难懂难读，除了一些做国学研究的学者们，

    会来这里查阅资料外，一般都鲜少有人光顾，

    因而此阁内人烟甚是稀少。

    一位神情清冷的守藏吏，

    将佳吟带到一间，专藏祺朝古籍的小阁间。

    低着头，谦卑地道：

    “这里便是祺朝时期国学类典籍，

    请小姐慢慢查阅，小吏告辞。”

    “好的，您去忙吧！”

    佳吟常来兰台，加之超然的记忆力，

    不费吹灰之力便调出了有关张融的卷册，

    认真地起来。

    张融，东莱松川郡人士，五岁举神童为太学学生。

    岁余，结束学业。

    当期诏奉为太常，为九卿之一，

    掌宗庙礼仪、太学事宜。

    独创诗词用韵及格律规则，

    著有《玄真子》集及道家文献数篇。

    至弱冠，一心求道，

    于元朔三十五年归隐遁世，不知所踪。

    《玄真子》？

    佳吟心中一动，这世上当真有这么巧的事？

    那不是唐肃宗年间，诗人张志和的自号吗？

    赶紧调出《玄真子集》仔细起来，

    希望能找到与张志和有关的蛛丝马迹。

    佳吟一目十行，快速浏览，

    一直到几十册诗集了百分九十，

    都还没发现二者，有联系的任何线索。

    正当有些失望之时，忽然有一句诗，

    和一联诗引起了佳吟的注意，

    她激动的手颤抖起来了。