无极曲

第五章 混沌之穴,盘古之窍(修)
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    看着这个巨大无比的天坑深‘洞’,周边毫无生气,坑内‘混’沌之气已完全消失,却是被他吸收掉了。此时,天地开辟,也只有这种天坑中才存在‘混’沌之气。

    此天坑大有来历,天地有数,一共才三千三百六十五个而已。盘古乃是大道之体,无上道君,一身明窍三百六十五个,隐窍三千个俱都打通炼成‘混’沌小天地,吸纳无穷‘混’沌之气。盘古陨落后,身后洪荒大地,三千三百六十五个‘穴’窍便成了巨大无比的天坑,内有盘古无穷‘精’气,又称灵脉,其中十二正经又称祖脉,乃是灵脉之源。

    ‘混’沌之气可是好东西,不是什么人都能消受得起,对于他来说,‘混’沌之气,既可以淬炼‘肉’身,洗炼元神,又可以增加法力,淬炼法宝神通,凝炼‘混’沌剑气。此时,天坑中没有了‘混’沌之气,便被先天灵气充满,以后将衍化为神秘无比的龙‘穴’,龙脉之‘穴’。

    “嗯,还得再找个盘古‘穴’‘混’沌‘穴’来修行才是,可惜了,这‘穴’中的‘混’沌气大部分都用去炼体和炼制道书,不然法力肯定不只金仙级,大罗级别都有可能。”杨天凡嘀咕一声,他此时的法力已有金仙级,但境界却仍是散仙级,只不过五行五气未能圆满,只待将五行之中一行凝炼圆满才是真正的散仙。而散仙时便可凝炼‘精’‘花’人‘花’,以求地仙业位。此时,他不是不能凝炼一行圆满,也不是不能凝炼‘精’‘花’,而是要厚积薄发,打好基础,以求突破天地枷锁。

    而凝炼‘精’‘花’和五行之气,需要无穷‘精’元和蕴含五行‘精’华的天材地宝,像‘混’沌之气提炼的‘混’沌‘精’元便是一等一的神物。但为了加快突破,这还是不够,还需要更多的‘精’元,若有盘古‘精’血更妙。虽然他在‘混’沌开辟之际,收取到了无数‘混’沌魔神血‘肉’,及盘古的血‘肉’,但大多用去提炼成‘精’纯血脉‘肉’身,用以化形。

    修行之路,步步维艰。修者,境界、道行、法力三位一体,三者同行才是正道!所谓境界便是正统修道五境:炼己筑基,炼‘精’化气,炼气化神,炼神返虚和炼虚合道。而炼虚合道境界又称仙人境界,同样分好几个小境界,如散仙、地仙等境界。炼神返虚大圆满后,一行圆满,渡过天劫便是散仙;二行圆满,‘精’‘花’开放,大地之道圆满,便是地仙境界;三行圆满,气‘花’开放,神而明之,谓之神仙。此皆道之境界,也是平常所说的修为境界。

    所谓道行,即一个人所掌控的大道,他所领悟透的“道”有多少、“道”的高低便是“道行”。就如我们知道水能结成冰,明晓其中原理,为何水能结冰,这便是知“道”。道行就像是学习的过程,而法力是我们运用所学的“道行”来使用法术的动力。

    而一个人的实际战斗力是看道行和法力的,但和境界也有很大关系。道行高,神通强大;法力高,神通术法同样强大;境界高,法力有了质上的变化,威力更强,同时,同一术法,低境界修者使用十分力,高境界修者可能只需要三分力便有相同威力。这也跟境界高,眼界、见识就高有关。

    此时,洪荒中尚无人传播正统的修道之法,修道境界模糊不清,因此大都以道行和法力为标准,只要道行和法力同时达到仙境便是仙人,并不懂得凝炼三‘花’和五气。而更有些人不修德行,不修道行,只修法力,便以法力为判断修为的标准。其实真正的金标准是道家境界、道行、法力三者同达,像杨天凡道行达到太乙境界,法力达到金仙境界,但未能一行圆满,凝炼三‘花’,却渡过了天劫,因此境界只停留在散仙境界,还是未能一行圆满,一气朝元的散仙境。

    杨天凡叹了口气,身子一晃,无极仙光一展,化作一件月白道袍,穿在身上,手执水晶书册,飘然而动,真是有道全真的仙家之人,超凡脱俗,气宇非凡。

    天地初开,洪荒大地上到处是先天奇珍,这话全是放屁!先天灵物乃是天地未开,‘混’沌之中孕育而成的宝物,洪荒大地上少之又少。洪荒大地上多是开天之际成形的伪先天宝物,蕴含庞大先天灵气,因此,杨天凡称为“太初”奇珍,于先天奇珍区别开来,也与后天奇珍区别开来。

    洪荒之中太初奇珍众多,倒是实话。一路走来,各种太初灵根、太初‘精’金、太初灵泉、太初灵石等堆积如山,每一件都是后世仙神争抢的重宝。太初炼材乃是炼制后天灵宝的重要材料,所以后天灵宝又有太初灵宝之称。

    后天灵宝威能无边,孕有灵童,有一到三十六重后天神禁,分四品,每品九重禁制,单威力而言,不下于先天灵宝,蕴含大道至理,便是圣境强者也难以炼制成功,需要大气运才行。当后天灵宝突破天之极数,破开先天限制,于‘混’沌之中孕养,便是‘混’沌灵宝,威能无边提升,小到极品先天灵宝,大到先天至宝。后天灵宝之下,又有后天法宝,同样威能巨大,拥有灵‘性’,意志无上,能自行吸收天地灵气进化自身,或积累元气;能自动修复自身,有各种神通;同样有一到三十六重后天禁制,道行高深的大神通者才能炼制。后天法宝之下,又有后天法器,威力有大有小,仙器便是其中一种,威力巨大的仙器甚至要强过某些后天法宝,只是没有法宝的诸多妙用而已,如化血神刀等。

    值得一说的是,‘混’沌之中并无天仙、金仙之分,根据道行高低,分为真、仙、道、圣、至五境。真境是未成仙道,未结三‘花’、炼五气的修士,只修练真我‘肉’身或‘混’沌真气;仙境,乃是证得仙位之人,散仙、地仙等;道境是证得果位之人,如太乙道果、大罗道果、‘混’元道果等,又称果境;圣境是‘混’元圣人、天道境等;至境是‘混’沌大道也!像盘古便是要证得至境,才打破‘混’沌,开天辟地,惜乎身化洪荒而陨落。

    “连盘古都无能进军无上至境,我有无上无极,定要破开天道,证‘混’沌,入至境,得无上逍遥大自在。”想到这,杨天凡身上气势再变,有一股坚定不移的信念在孕育,道行也迅猛提升。

    于是,杨天凡开始行走洪荒,收取珍贵的太初宝物,寻找先天灵物,并寻找机缘,感悟大道,使用无极步行走洪荒大地,感受大地的真谛、至理,逐步将自身意志与大地意志相融合,不断淬炼意志,参悟大地之道。而无极道书中的地道也越演越玄奥、完善、圆满,无穷大地至理显化而出,地之一道越发强大。

    同时,杨天凡也见识到了无数凶兽,此时当真是凶兽肆虐,无法无天,大肆破坏天地,让杨天凡心中大恼。这些凶兽乃是‘混’沌神魔血‘肉’所化,凶戾无比,无有智慧,只知杀戮吞食,却是命该灭绝。

    因此,面对着无尽凶兽,杨天凡是来者不拒,背后显现撑天巨鼎,将一头头凶兽丢人鼎中,炼化成法力‘精’元,吸收炼化,这便是逆天的夺天造化鼎。于此同时,无极道书中兽道篇章显现凶兽肆虐的异象,神光万丈,将一头头凶兽吸收进入书中,化为兽道文明,为无极道书增添威力。

    “吼——”一群高达万丈的巨大凶兽朝杨天凡扑来,杨天凡一身气血如龙,散发着‘混’沌、高贵、至尊、威严、浩瀚伟力的血气在大地上犹如太阳恒星一般耀眼,引来无尽的凶兽。凶兽虽没有智慧,但本能告诉它们,只要吞食了杨天凡便会得到无上进化,因此前仆后继的。

    杨天凡已习以为常,却仍旧不敛息,收敛血气,手中的水晶古书浮现一玄妙的‘阴’阳太极图,八卦轮转,‘射’出一道长虹匹练,金光万丈,犹如划过天地般卷起一头头凶兽,投入其背后的水晶巨鼎中,被炼成法力和‘精’元;而后,滚滚的凶兽气息被水晶古书吸收殆尽,兽道篇章更显盛隆。

    值此天地初开之际,凶兽继承‘混’沌神魔气运而出,正是气运盛隆之时,这兽道篇章也就威力无穷,其中兽道意志演化出各种兽道法器,威能无边。

    这万年游历以来,杨天凡斩杀凶兽不计其数,积累了庞大的‘精’元来凝炼‘精’‘花’,那‘花’骨朵越来越凝实壮大,而元神法力也突破到了太乙之境,无极玄功随之踏入第六转。

    凶兽不知修行,只知吞噬万物进化自身,全靠一身力气,是‘肉’身与气血,他遇到过强大堪比太乙境界的凶兽,而且很多,几乎每一个凶兽种族都有十几只太乙境界力量的王者。而且,凶兽只知吞噬,一身气血元‘精’庞大无比,便宜了杨天凡,他正处于积累‘精’元,开发‘精’‘花’的阶段。

    万年杀戮,让他都有些厌倦了,换成地球时间便是三百多万年之久,可谓沧海桑田;虽然万年来,他的武道、兽道、天道感悟都进步巨大,但也厌烦了整天遇兽杀兽的生涯。所以,他打算停止无谓的杀戮,收敛气息,化作平凡白袍青年,手握古册,行走大地。

    &,如果您喜欢世纪8727写的《无极曲》

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