德松似乎幼有才名，家光曾对阿玉嘱咐道：“此子有超众人之质，然若用之不正，恐此才气反其一生中引祸之道。切记，务求其对兄长有礼，不得恹弃。处世要一向以谦逊为好。”据传，家光还曾劝诫阿玉道：“我小的时候好武艺而不好学问，现在后悔已经晚了。一定让这个孩子勤奋学习学问啊。”

    由此可见，在家光看来，和长松相比，德松明显是更聪明的孩子。再加上阿玉的卧薪尝胆，奋发努力，受到这位性格激烈的“教育妈妈”的带动，纲吉也就是德松成年以后的表现确实非同一般。

    作为德川家的第五代将军，纲吉在汤岛建立了孔子圣堂，每个月六次召开儒学的筵讲，从诸侯到亲信武士乃至身边的侍从都去听讲。连续八年这样做，在当政者中是很罕见难得的。

    然而，他又受母亲桂昌院（阿玉）的影响，厚遇祈祷僧亮贤和隆光，以至于发出臭名昭著的《生灵怜悯令》1，无视其给百姓人民带来的痛苦。纲吉并仅凭个人好恶，宠幸身边的佞臣。看来，虽然讲求学问达到了相当的程度，对于纠正纲吉偏颇的人格，仍不能说十分奏效。

    对于聪明的幼子的屡屡戒诫，体现了家光心中的忧惧。与弟弟忠长相比逊色导致的痛苦经历，使家光担心将来德松过于自诩才华，而导致兄弟之间关系的破裂。因此，为了避免这样的悲剧，他期望德松能够修身慎行。但是他的这种看法，一直没能得到竞争心强烈的阿玉的共鸣。

    家光死后，德松获遗赠十五万石，长松也同样获得了十五万石。家光的遗物也平等分赠给他们兄弟。阿玉和阿夏各从家光的遗物中获得了两千两。

    两人获得“从# 三位中将”职务是在同时，成年礼也是同时，甚至在获得松平家2赐名的时候，也都各自从兄长，德川第四代将军家纲的名字中获赠同一字以示荣宠 -- 长松为松平左马头纲重，德松为松平右马头纲吉。宽文元年（1661年）闰八月，两人俸禄各获增十万石，纲重领甲府城，纲吉领馆林城。以后，两人因此分别被称为甲府宰相、馆林宰相。

    这种处心积虑的安排之下，隐约可见家光异母兄弟保科正之的身影。作为第二代将军秀忠的四子出生，却由于庶出而在幼年饱受不幸的正之，对出生后就变成了别人养子的长松的遭遇感同身受，所以尽量让长松和德松获得平等的待遇。这种布置里面也隐隐有避免忠长的悲剧再次发生的意味。

    德松似乎幼有才名，家光曾对阿玉嘱咐道：“此子有超众人之质，然若用之不正，恐此才气反其一生中引祸之道。切记，务求其对兄长有礼，不得恹弃。处世要一向以谦逊为好。”据传，家光还曾劝诫阿玉道：“我小的时候好武艺而不好学问，现在后悔已经晚了。一定让这个孩子勤奋学习学问啊。”

    由此可见，在家光看来，和长松相比，德松明显是更聪明的孩子。再加上阿玉的卧薪尝胆，奋发努力，受到这位性格激烈的“教育妈妈”的带动，纲吉也就是德松成年以后的表现确实非同一般。

    作为德川家的第五代将军，纲吉在汤岛建立了孔子圣堂，每个月六次召开儒学的筵讲，从诸侯到亲信武士乃至身边的侍从都去听讲。连续八年这样做，在当政者中是很罕见难得的。

    然而，他又受母亲桂昌院（阿玉）的影响，厚遇祈祷僧亮贤和隆光，以至于发出臭名昭著的《生灵怜悯令》1，无视其给百姓人民带来的痛苦。纲吉并仅凭个人好恶，宠幸身边的佞臣。看来，虽然讲求学问达到了相当的程度，对于纠正纲吉偏颇的人格，仍不能说十分奏效。

    对于聪明的幼子的屡屡戒诫，体现了家光心中的忧惧。与弟弟忠长相比逊色导致的痛苦经历，使家光担心将来德松过于自诩才华，而导致兄弟之间关系的破裂。因此，为了避免这样的悲剧，他期望德松能够修身慎行。但是他的这种看法，一直没能得到竞争心强烈的阿玉的共鸣。

    家光死后，德松获遗赠十五万石，长松也同样获得了十五万石。家光的遗物也平等分赠给他们兄弟。阿玉和阿夏各从家光的遗物中获得了两千两。

    两人获得“从# 三位中将”职务是在同时，成年礼也是同时，甚至在获得松平家2赐名的时候，也都各自从兄长，德川第四代将军家纲的名字中获赠同一字以示荣宠 -- 长松为松平左马头纲重，德松为松平右马头纲吉。宽文元年（1661年）闰八月，两人俸禄各获增十万石，纲重领甲府城，纲吉领馆林城。以后，两人因此分别被称为甲府宰相、馆林宰相。

    这种处心积虑的安排之下，隐约可见家光异母兄弟保科正之的身影。作为第二代将军秀忠的四子出生，却由于庶出而在幼年饱受不幸的正之，对出生后就变成了别人养子的长松的遭遇感同身受，所以尽量让长松和德松获得平等的待遇。这种布置里面也隐隐有避免忠长的悲剧再次发生的意味。

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