赤唐

第五十八章 洛书(二)
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    【最新章节阅读.】     )    有时候,听一个古怪神秘的人说一番拗口难懂的话,也是一件挺让人挠头的事全文字 ]不过有一点众少年是听懂了,他们是唐人,不需向任何异族低下他们高贵的头颅

    经过如此一番折腾,众少年都没了品食的兴致面对一大盘红艳噌亮的香扒辣,谁都不想多动一下筷箸匆匆用罢午餐,李括一行人便出了酒馆,来到荐福寺中

    随着人流挪动,不一会的工夫,众人便来到大雄宝殿前此时大概是有高僧讲授佛法,里里外外已经围了好几圈人墙李括勉强挤过一个身位,踮起脚尖才探得其中乾坤

    正中台基上盘腿坐着一个身着红sè袈衣的吐蕃佛僧,宽额厚耳,颇为富态只见他单手作拈花状,正在向众信中传授佛法

    “我佛慈悲,怜悯世间众生凡信奉本教者,死后皆可步入神圣之地香巴拉,品尝享用不尽的美酒和肉食至于这入教也甚简单,只需缴纳五斗jing米,注1蘸取清水涂于面颊上,便可以成为本教的信客”那佛僧的话语似很有感染力,台下信众纷纷窃语交谈,毫无表情的面颊上渐渐露出喜sè

    “这是什么劳什子的jing义啊,哪有出家人劝人大口喝酒、大口吃肉的”张延基小声嘟囔着,在他看来,这吐蕃妖僧宣扬的教义无论从儒学还是佛学来讲都说不通,简直是误人子弟

    “在那极西之地,在那雪山之巅,在那世界的尽头,便能看到莲花圣地--香巴拉那里的人没有高低贵贱之分,没有贫穷、没有饥饿、没有战争...”红袈佛僧的嘴唇张张合合,极具诱惑xing的话语不停从中散露出来圣王.bsp;  “他们竟然在我大唐佛门静地公然行蛊惑之事,难道京兆府就不管管吗”周无罪也有些看不下去,拳头攥出了声,直直的盯着台上那名“高僧”

    “你们要记住,我教教义可以概括为六字真言”红袈佛僧抖了抖袈裟,高声吟唱:“唵-嘛-呢-叭-咪-吽”注2

    这一句箴言却似生着魔力,众信客听了之后纷纷冲佛僧跪拜了下去一时间扬尘滚滚,涕泪纵横

    “这,他们怎么如此没骨气”李括咬了咬牙,恨声道在他看来,大丈夫生长于世,上拜天地君王,下拜父母长辈除此之外,再无什么事物能让男人屈膝低这妖僧一番蛊惑竟然令大唐百姓屈膝下拜,实在让人觉得屈辱

    “唵-嘛-呢-叭-咪-吽”

    “唵-嘛-呢-叭-咪-吽...”

    众信客随着红袈佛僧吟唱了起来,数种声调混合在一起,杂乱无章,直让人胸中烦闷压抑

    红袈佛僧的语越来越快,声调抑扬越来越明显,远古的梵音似从香巴拉传来,从信客的灵盖骨中击入,穿过雪山、气海,直灌全身经脉

    “信我佛者,得永生逆我佛者,入地狱信我佛者,得永生,逆我佛者,入地狱...”

    现场的氛围已经沸腾,那些信客神智已近恍惚,不住的摆着脑袋,口中默念着经语

    “括儿哥,还等什么让我上去砍了那个妖僧”张延基再也看不下去,作为一个唐人,他不能容忍自己的同胞被人肆意的利用,他要用手中的剑捍卫唐人的尊严

    “再等等”一把拽住好友的衣袖,李括苦笑道:“让他们去蛊惑,我们现在正愁没有线索呢既然鱼儿主动上钩儿,我们何不乐得收线?”

    ...

    入了夜,天气甚寒七名黑衣人沿着皇墙根儿一路疾行,却没有出丝毫声响他们事先搞到了皇城的建筑图,故而可以轻巧的穿过一条条窄巷,翻过一面面高墙在他们看来,巡的金吾卫士就如同稻草人一般,对他们够不成丝毫威胁

    一路疾行,躲过两组巡的哨卫,七名黑衣人在皇城鸿胪寺注3前十步处的一棵槐树前停下来脚步为头领轻点了点头,众人皆从身上取出一支一尺长的竹制短管

    “秫秫”一枚枚银针被吹了出去,生生shè进了守卫兵士的脖颈可怜的守卫还没出一声声响,便做了糊涂鬼,默然倒地

    那领单臂一挥,众人极为干练的夺步至门前也许是怕惊动其他守卫,他们并没有推门而入,而是轻轻的一跃,如灵猴般的翻过围墙,稳稳的落在鸿胪寺外院之中

    夜sè是最好的掩护,此时又是一夜中最易熟睡的时刻黑衣人们并未做过多耽搁,而是径直奔向了吐蕃二王子居住的安雅堂

    安雅堂离鸿胪寺正门并不算远,众人又是抄了近道故而只过了半盏茶的工夫,他们便来到了安雅堂前用手指蘸了吐沫在浆纸窗上捅了几个洞、一杆杆枪杆顺势便探入屋内西域迷香顺着枪杆散入室内,不一会的工夫,值宿的守卫便失去了知觉,昏倒在地

    黑衣领挥了挥手,众人皆是拔出随手佩待的弯刀,冲杀进去他们的目标只有一个,吐蕃二王子禄赞西众杀手冲到禄赞西的穹帐前,一柄柄弯刀砍下,便将禄赞西和他的宠妾小娅剁成了肉酱

    简单,利落绝不多砍一刀,绝不浪费一秒

    完成任务后,在领的催促下,众人夺门而出,隐遁于夜sè之中

    月光洒了进来,照亮床前地面上的一行大字:

    “洛书现世、中原劫;佛尊开斋,两京陷五斗米入香巴拉,烽燃瓜凉山河变”

    ................................................

    注1:五斗米:五斗米教天师道是道教早期的重要流派关于它的起源,学术界有两种观点:传统认为,五斗米教是张陵于公元126-144年东汉顺帝时在四川鹤鸣山创立;但当代学者多认为五斗米教实际上由张修在公元184年东汉灵帝中平元年之前创立于汉中此处五斗米应为上述一分支,大家看着爽就好

    注2:读音如下:唵ong嘛ma呢ni叭bēi咪mēi吽hong为藏传佛教六字真言此处流云引为吐蕃佛教教义

    注3:鸿胪寺:唐时设立的鸿胪寺,为接待外国贵宾之所,相当于现在的高级zhèng fu招待所唐朝极盛之时,栗特人、波斯人、罗人、东瀛人最终定居在长安的不胜其数而有波斯王子终其一生,留在长安生活的例子对于这些贵族,应该就住在鸿胪寺现在想想,古代礼待外宾的规制还真是高,我都想穿回去了

    ps:看着身后的压力颇大,不得不厚颜求下票了

    流云写书这么久,真心靠的是毅力烧四十度,全身过敏都不请假,请大伙给点力哈

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    【最新章节阅读.】     )    有时候,听一个古怪神秘的人说一番拗口难懂的话,也是一件挺让人挠头的事全文字 ]不过有一点众少年是听懂了,他们是唐人,不需向任何异族低下他们高贵的头颅

    经过如此一番折腾,众少年都没了品食的兴致面对一大盘红艳噌亮的香扒辣,谁都不想多动一下筷箸匆匆用罢午餐,李括一行人便出了酒馆,来到荐福寺中

    随着人流挪动,不一会的工夫,众人便来到大雄宝殿前此时大概是有高僧讲授佛法,里里外外已经围了好几圈人墙李括勉强挤过一个身位,踮起脚尖才探得其中乾坤

    正中台基上盘腿坐着一个身着红sè袈衣的吐蕃佛僧,宽额厚耳,颇为富态只见他单手作拈花状,正在向众信中传授佛法

    “我佛慈悲,怜悯世间众生凡信奉本教者,死后皆可步入神圣之地香巴拉,品尝享用不尽的美酒和肉食至于这入教也甚简单,只需缴纳五斗jing米,注1蘸取清水涂于面颊上,便可以成为本教的信客”那佛僧的话语似很有感染力,台下信众纷纷窃语交谈,毫无表情的面颊上渐渐露出喜sè

    “这是什么劳什子的jing义啊,哪有出家人劝人大口喝酒、大口吃肉的”张延基小声嘟囔着,在他看来,这吐蕃妖僧宣扬的教义无论从儒学还是佛学来讲都说不通,简直是误人子弟

    “在那极西之地,在那雪山之巅,在那世界的尽头,便能看到莲花圣地--香巴拉那里的人没有高低贵贱之分,没有贫穷、没有饥饿、没有战争...”红袈佛僧的嘴唇张张合合,极具诱惑xing的话语不停从中散露出来圣王.bsp;  “他们竟然在我大唐佛门静地公然行蛊惑之事,难道京兆府就不管管吗”周无罪也有些看不下去,拳头攥出了声,直直的盯着台上那名“高僧”

    “你们要记住,我教教义可以概括为六字真言”红袈佛僧抖了抖袈裟,高声吟唱:“唵-嘛-呢-叭-咪-吽”注2

    这一句箴言却似生着魔力,众信客听了之后纷纷冲佛僧跪拜了下去一时间扬尘滚滚,涕泪纵横

    “这,他们怎么如此没骨气”李括咬了咬牙,恨声道在他看来,大丈夫生长于世,上拜天地君王,下拜父母长辈除此之外,再无什么事物能让男人屈膝低这妖僧一番蛊惑竟然令大唐百姓屈膝下拜,实在让人觉得屈辱

    “唵-嘛-呢-叭-咪-吽”

    “唵-嘛-呢-叭-咪-吽...”

    众信客随着红袈佛僧吟唱了起来,数种声调混合在一起,杂乱无章,直让人胸中烦闷压抑

    红袈佛僧的语越来越快,声调抑扬越来越明显,远古的梵音似从香巴拉传来,从信客的灵盖骨中击入,穿过雪山、气海,直灌全身经脉

    “信我佛者,得永生逆我佛者,入地狱信我佛者,得永生,逆我佛者,入地狱...”

    现场的氛围已经沸腾,那些信客神智已近恍惚,不住的摆着脑袋,口中默念着经语

    “括儿哥,还等什么让我上去砍了那个妖僧”张延基再也看不下去,作为一个唐人,他不能容忍自己的同胞被人肆意的利用,他要用手中的剑捍卫唐人的尊严

    “再等等”一把拽住好友的衣袖,李括苦笑道:“让他们去蛊惑,我们现在正愁没有线索呢既然鱼儿主动上钩儿,我们何不乐得收线?”

    ...

    入了夜,天气甚寒七名黑衣人沿着皇墙根儿一路疾行,却没有出丝毫声响他们事先搞到了皇城的建筑图,故而可以轻巧的穿过一条条窄巷,翻过一面面高墙在他们看来,巡的金吾卫士就如同稻草人一般,对他们够不成丝毫威胁

    一路疾行,躲过两组巡的哨卫,七名黑衣人在皇城鸿胪寺注3前十步处的一棵槐树前停下来脚步为头领轻点了点头,众人皆从身上取出一支一尺长的竹制短管

    “秫秫”一枚枚银针被吹了出去,生生shè进了守卫兵士的脖颈可怜的守卫还没出一声声响,便做了糊涂鬼,默然倒地

    那领单臂一挥,众人极为干练的夺步至门前也许是怕惊动其他守卫,他们并没有推门而入,而是轻轻的一跃,如灵猴般的翻过围墙,稳稳的落在鸿胪寺外院之中

    夜sè是最好的掩护,此时又是一夜中最易熟睡的时刻黑衣人们并未做过多耽搁,而是径直奔向了吐蕃二王子居住的安雅堂

    安雅堂离鸿胪寺正门并不算远,众人又是抄了近道故而只过了半盏茶的工夫,他们便来到了安雅堂前用手指蘸了吐沫在浆纸窗上捅了几个洞、一杆杆枪杆顺势便探入屋内西域迷香顺着枪杆散入室内,不一会的工夫,值宿的守卫便失去了知觉,昏倒在地

    黑衣领挥了挥手,众人皆是拔出随手佩待的弯刀,冲杀进去他们的目标只有一个,吐蕃二王子禄赞西众杀手冲到禄赞西的穹帐前,一柄柄弯刀砍下,便将禄赞西和他的宠妾小娅剁成了肉酱

    简单,利落绝不多砍一刀,绝不浪费一秒

    完成任务后,在领的催促下,众人夺门而出,隐遁于夜sè之中

    月光洒了进来,照亮床前地面上的一行大字:

    “洛书现世、中原劫;佛尊开斋,两京陷五斗米入香巴拉,烽燃瓜凉山河变”

    ................................................

    注1:五斗米:五斗米教天师道是道教早期的重要流派关于它的起源,学术界有两种观点:传统认为,五斗米教是张陵于公元126-144年东汉顺帝时在四川鹤鸣山创立;但当代学者多认为五斗米教实际上由张修在公元184年东汉灵帝中平元年之前创立于汉中此处五斗米应为上述一分支,大家看着爽就好

    注2:读音如下:唵ong嘛ma呢ni叭bēi咪mēi吽hong为藏传佛教六字真言此处流云引为吐蕃佛教教义

    注3:鸿胪寺:唐时设立的鸿胪寺,为接待外国贵宾之所,相当于现在的高级zhèng fu招待所唐朝极盛之时,栗特人、波斯人、罗人、东瀛人最终定居在长安的不胜其数而有波斯王子终其一生,留在长安生活的例子对于这些贵族,应该就住在鸿胪寺现在想想,古代礼待外宾的规制还真是高,我都想穿回去了

    ps:看着身后的压力颇大,不得不厚颜求下票了

    流云写书这么久,真心靠的是毅力烧四十度,全身过敏都不请假,请大伙给点力哈

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