1908年6月10日，在一封写给出版社经理吕普克的信中，他再次谈到这个问题。他写道：“我不想为了成为一个‘著名’的神学家，而把自己的一生都消耗在‘批判的发现’上，我不想一直培养坐在这里的牧师。我不想这么做。经过十几年的反复思考，我终于明白：我的生命不属于学术，也不属于艺术，我的生命属于普通人。以耶稣的名义，为他们做一点点小事，任何的小事，就是我的使命。因为耶稣说过，为最小的兄弟做的，就是为他做的。”

    在《马太福音》第25章里，论到最后的审判，耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，这些事你们既做在我兄*潢色 ，就是做在我身上了。”

    耶稣所说的“这些事”，乃是指：我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们照顾我；我在监里，你们来看我。

    那么，对阿尔伯特·史怀哲而言，谁是耶稣所说的那个最小的兄弟呢？毫无疑问，正在昏睡病、麻风病、溃疡、黄热病以及伤寒中苦苦挣扎的黑人，就是那个最小的兄弟。透过耶稣，他看到他们正被疾病所苦，看到他们其实就站在他的面前，期待着他的医治和帮助。

    因此，他对吕普克说：“对我而言，信仰就是‘做人’，就是做一个耶稣意义上的质朴的人。”他认为，人若真的理解了耶稣的这句话，就会往那些需要人的地方去。

    “那里没有医生，因此我要去。”

    “那里没有教师，因此我要去。”

    “那里没有陪伴者、安慰者，因此我要去。”

    他们就会欣然地奔向那里，为了那些需要人的人，而成为人。

    “关键在于行动。”在那封信的末尾，阿尔伯特写道，“我从少年时代起就开始思考与基督信仰有关的问题，以及耶稣‘登山宝训’的意义，最终得出的结论是：关键在于行动。”

    对阿尔伯特·史怀哲而言，如何在基督用血肉为人类建立的“新约”里，把所信的经由日常生活表现出来，是至关重要的。因为它关系到这个爱之宗教是否存在的问题。

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