拿着维多的介绍信，阿尔伯特还拜访了管风琴师海因里希·赖曼。赖曼允许阿尔伯特弹奏他的管风琴，并在他度假的时候接替他的工作。通过赖曼，阿尔伯特还结识了柏林艺术界的许多音乐家、画家和雕塑家。

    而在著名的古希腊语学者库尔丘斯遗孀的客厅里，阿尔伯特又结识了柏林学术界的许多重要人士，包括著名的《圣经》学者赫尔曼·格里姆。这位夫人的侄子是科尔玛的镇长，阿尔伯特正好跟他相识。

    这就是阿尔伯特在巴黎和柏林的游学生活。

    虽然在巴黎就像在家里一样，但他还是更喜欢柏林。

    多年后，史怀哲博士在非洲的原始丛林里回忆他的学生时代时，他写道：“在那里，我能与柏林精神生活的精英们直接交往，如今回想起来，仍然觉得是很幸运的事。”

    哲学博士，神学博士

    1*潢色 ，阿尔伯特回到了斯特拉斯堡。

    8月2日，阿尔伯特在哲学系进行博士论文答辩，并接受博士学位。

    由于他并没认真准备答辩，而把太多时间消耗在音乐实验上，同时也由于他过分专注于原著的阅读，而忽略了对教科书的钻研，所以，齐格勒教授和温德班教授虽然对他的论文极为赞赏，但对他的口头答辩却有些失望。两位教授一致认为，阿尔伯特的口试没有达到他们所期望的水准。

    拿到博士学位后，齐格勒教授建议阿尔伯特就留在哲学系担任讲师。但阿尔伯特却决定去神学系，因为齐格勒教授曾暗示他：做了哲学系讲师，就不要布道了——人们未必喜欢看到一个哲学讲师同时又是一个传道士。

    可是，对阿尔伯特而言，布道是他内在的需求，他是不可能放弃的。在每个礼拜天里，向聚在一起的人们，讲述有关生存的终极问题，在他看来，是一件非常美妙的事，也是一件极有意义的事。

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